Разум

Для продуктивного начала разговора необходимо сразу дать определение разума, так как по этому вопросу существует очевидная путаница.  Что конкретно мы имеем ввиду, когда произносим это слово «разум»? Для начала хотелось бы отделить понятие разума от понятия разумности и вот почему. Разумность – это способность любой живой материи реагировать на реальность; растительная жизнь реагирует на реальность, […]

Факты, смыслы и ценности нашей жизни.

Факты и смыслы нашей жизни. …факты, смыслы, ценности, полезности, идеи, идеалы, идолы, идеологии — все эти слова в нашем сознании сливаются в один ментальный гул. Мы готовы безоговорочно признавать наличие в нашей жизни определённых обстоятельств, фактов, предметов и т.п., но любая попытка по выявлению смыслов нашей жизни и обретению ценностей, как правило, приводит к возникновению […]

Выбор, воля. Предназначение человека. Воля Бога.

Воля, выбор, намерение. Попытка разобраться в личностных моделях поведения и дать определения таких понятиях как воля, выбор, намерение, волеизъявление вынуждает нас сразу заявить свое представление о личности, как одной из определяющих категорий нашей жизни. Отдавая себе отчет, что предлагаемое определение отпугнет значительную часть аудитории, я надеюсь, что очевидная новизна подхода сыграет свою роль и удержат […]

Почему Бог не может быть первопричиной?

В первой части: «несчастный» Бог, — ловушка безусловной абсолютности. Для выражения Бога нужен равный. Само удовлетворяющая реализация, — создание Центрального ядра Творения. Три типа реальности и их интеграция в личности Бога. Бог – един, но Он не один… Во второй части: Кто сотворил Бога? Давайте пойдем от обратного, и возьмем за основу достаточно расхожее мнение, согласно которому […]

Кто сотворил Бога?

В первой части: «несчастный» Бог, — ловушка безусловной абсолютности. Выражение Бога, через самоограничение и отдачу всего, что возможно отдать. Самоудовлетворяющая реализация Бога, — создание Центрального ядра Творения. Три типа реальности и их интеграция в личности Бога. Бог – един, но Он не один… Кто сотворил Бога? Этот вопрос у людей способных рассуждать на подобные темы, в […]

Почему одиночный Бог, это не Бог?

Данный материал не несет в себе попытку девальвировать представления о Божестве в той или иной религиозной традиции. Эти рассуждения призваны активировать свободные умы и настроить их на серьезный разговор по поводу современных представлений о Боге. Для начала давайте рассмотрим вариант, когда Бог – один, и сразу дополним картину одного Бога, теми атрибутами, которые, как правило, […]

Часть 3. Откуда всё-таки появилось Зло?

В первой части мы порассуждали о двух основных типах реальности: изначально совершенной, вечной и бесконечной реальности (экзистенциальная реальность), и реальности, где совершенство обретается через набор опыта, в условиях созданных ограничений (эмпирическая реальность). Смотри Первую часть материала. При таком подходе отпадает большое количество вопросов и снимается ряд неразрешимых, в рамках традиционных теологических построений, противоречий. Мы решили рассмотреть […]

Так кто же создал наш мир?

В материале «Почему Бог создал Рай и не остановился» мы вывели существование двух реальностей: изначально совершенной реальности, — реальности вечной и бесконечной, (экзистенциальная реальность); и реальности, в которой совершенство, есть результат достижения, обретения (эмпирическая реальность); это пространственно-временная реальность, где нужно двигаться, расти, развиваться. Но остается вопрос, а кто создает эту эмпирическую реальность? Универсальный ответ: «конечно […]

Почему Бог создал Рай и не остановился?

…а то, что не остановился, — это факт; после сотворения Рая очевидно было продолжение; продолжение – это мы с вами, наш мир, наша реальность.Любая попытка порассуждать на эти темы почти сразу же упирается в неразрешимое на первый взгляд противоречие, суть которого заключается в несоотносимости совершенства Творца и несовершенства Его творения, того творения, в котором мы […]

Иисус жертва Бога или откровение Бога?

Последнее время происходит очевидная активизация дискуссии вокруг Христианской догматики. Удивительно то, что к этой дискуссии заинтересованно подключаются даже те, кого невозможно заподозрить в религиозных взглядах на жизнь. Не смолкают разговоры об аде, и в них уже наметилось понимание необходимости разделять ад, как некое субъективное состояние измотанной и «недокормленной» души, и ад, как фольклорное место посмертного […]